В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод жизнь после смерти отношения с родителями болезни молитва за усопших венчание секты свечи некрещенные традиции умер родственник грех похороны уныние пьянство родственников Псалтирь конфликт с мужем поминовение дети крест самочувствие в храме крещение пьянство работа вера молитва конфликт из-за веры одиночество наркомания близких бездетность домашние животные проблемы связанные с работой брак каноны и правила страсти аборт свобода животные измена сны потеря работы праздники суеверия прощение крестные духовник старцы благословение Божья воля клятвы влюбленность потеря близких акафисты Библия помыслы покаяние семья смерть воцерковление дата поминок в храме смирение исповедь крестное знамение иконы в доме молитвы о здравии таинства допустимость брака пост конец света нательный крестик церковнославянский язык Евангелие лечение гнев наркомания брак с мусульманином богохульство именины воцерковление детей святые болезни детей иконы ревность самоубийство ссора проблемы в семье паломничество святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика