В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа брак самочувствие в храме поминовение потеря близких бездетность крестное знамение церковнославянский язык брак с мусульманином акафисты домашние животные в храме умер родственник традиции свечи вера пьянство допустимость брака измена святые Псалтирь дети крестные крест секты конфликт с мужем покаяние духовник богохульство свобода смирение лечение болезни детей нательный крестик прощение суеверия крещение молитва воцерковление детей праздники благословение гнев именины Божья воля конфликт из-за веры молитвы о здравии похороны конец света иконы потеря работы болезни одиночество помыслы ревность пост венчание пьянство родственников старцы каноны и правила страсти влюбленность животные воцерковление смерть наркомания близких молитва за усопших жизнь после смерти исповедь сны самоубийство ссора некрещенные проблемы в семье Библия святой покровитель клятвы грех Евангелие паломничество аборт семья наркомания проблемы связанные с работой уныние отношения с родителями иконы в доме дата поминок таинства развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика