В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные воцерковление детей смирение молитва конфликт с мужем церковнославянский язык Псалтирь брак с мусульманином похороны святые воцерковление венчание свечи дети гнев болезни святой покровитель таинства самочувствие в храме покаяние проблемы в семье свобода работа лечение прощение крестное знамение крест исповедь старцы традиции Библия паломничество вера аборт некрещенные Евангелие крещение секты грех в храме богохульство клятвы праздники пьянство поминовение именины болезни детей конфликт из-за веры ревность смерть сны благословение отношения с родителями допустимость брака влюбленность животные развод помыслы потеря работы каноны и правила ссора умер родственник жизнь после смерти самоубийство конец света дата поминок уныние иконы в доме наркомания потеря близких измена брак страсти семья наркомания близких нательный крестик иконы бездетность молитва за усопших духовник акафисты Божья воля одиночество суеверия пьянство родственников домашние животные проблемы связанные с работой пост молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика