В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы проблемы связанные с работой покаяние брак с мусульманином дети духовник богохульство иконы в доме семья каноны и правила таинства страсти крестное знамение Божья воля влюбленность жизнь после смерти крещение в храме проблемы в семье животные уныние ревность пост потеря близких воцерковление смирение молитва за усопших допустимость брака некрещенные святой покровитель нательный крестик венчание свобода пьянство болезни традиции прощение суеверия измена вера именины грех поминовение потеря работы работа одиночество умер родственник гнев конец света конфликт с мужем похороны наркомания крестные праздники паломничество Евангелие иконы самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление детей домашние животные аборт дата поминок развод брак самоубийство крест отношения с родителями ссора сны старцы молитвы о здравии бездетность лечение конфликт из-за веры помыслы исповедь болезни детей акафисты пьянство родственников молитва святые благословение секты Библия свечи Псалтирь смерть наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика