В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание проблемы связанные с работой некрещенные паломничество ссора пьянство родственников брак иконы аборт церковнославянский язык конфликт с мужем животные бездетность крестные богохульство таинства старцы проблемы в семье болезни детей пост помыслы молитва Библия исповедь сны секты наркомания работа уныние молитвы о здравии допустимость брака семья грех брак с мусульманином болезни лечение гнев влюбленность конфликт из-за веры свечи потеря работы самочувствие в храме измена развод крестное знамение воцерковление воцерковление детей потеря близких святые суеверия смерть свобода смирение именины одиночество прощение святой покровитель Псалтирь благословение Евангелие каноны и правила умер родственник крещение дата поминок традиции жизнь после смерти ревность Божья воля дети вера конец света поминовение самоубийство наркомания близких в храме праздники похороны духовник пьянство нательный крестик домашние животные страсти иконы в доме отношения с родителями покаяние крест молитва за усопших акафисты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика