В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть прощение Божья воля помыслы венчание старцы дата поминок конфликт из-за веры именины богохульство свечи свобода уныние иконы в доме ревность развод потеря близких крест поминовение пьянство родственников церковнославянский язык паломничество святые воцерковление детей сны семья измена страсти брак самоубийство жизнь после смерти животные исповедь Псалтирь болезни таинства иконы потеря работы грех влюбленность святой покровитель вера клятвы воцерковление некрещенные работа смирение покаяние проблемы в семье болезни детей духовник проблемы связанные с работой молитвы о здравии благословение брак с мусульманином умер родственник домашние животные молитва Евангелие крестные наркомания суеверия в храме аборт бездетность отношения с родителями праздники секты крещение гнев одиночество пост конец света нательный крестик лечение конфликт с мужем акафисты самочувствие в храме пьянство крестное знамение похороны наркомания близких традиции молитва за усопших дети каноны и правила ссора Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика