В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие влюбленность поминовение брак с мусульманином богохульство воцерковление конфликт с мужем сны вера ревность благословение акафисты измена крест допустимость брака святой покровитель таинства наркомания молитвы о здравии бездетность самоубийство церковнославянский язык крестные некрещенные жизнь после смерти духовник уныние смерть отношения с родителями покаяние Псалтирь молитва проблемы связанные с работой прощение суеверия свечи конец света потеря работы крестное знамение именины свобода каноны и правила Библия болезни детей потеря близких ссора Божья воля помыслы смирение крещение пьянство родственников развод домашние животные умер родственник молитва за усопших страсти наркомания близких дети работа воцерковление детей нательный крестик дата поминок праздники конфликт из-за веры пьянство венчание похороны семья грех брак животные святые в храме аборт пост иконы традиции секты лечение одиночество самочувствие в храме иконы в доме клятвы проблемы в семье старцы болезни исповедь паломничество гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика