В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конфликт из-за веры вера потеря работы отношения с родителями покаяние одиночество молитва ссора семья нательный крестик исповедь Псалтирь лечение благословение крещение суеверия воцерковление аборт молитвы о здравии животные бездетность богохульство допустимость брака дети наркомания жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой Евангелие влюбленность старцы свобода сны конфликт с мужем наркомания близких проблемы в семье молитва за усопших святой покровитель уныние крестное знамение воцерковление детей самоубийство духовник похороны смирение умер родственник поминовение брак гнев самочувствие в храме крест таинства некрещенные Библия развод конец света пьянство родственников измена церковнославянский язык брак с мусульманином секты традиции смерть грех потеря близких страсти дата поминок свечи болезни детей крестные домашние животные прощение болезни акафисты праздники пост Божья воля пьянство ревность клятвы иконы паломничество работа именины каноны и правила иконы в доме святые венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика