В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы бездетность старцы Псалтирь молитвы о здравии духовник отношения с родителями Библия ссора смерть именины конец света смирение влюбленность домашние животные гнев потеря работы потеря близких брак измена животные воцерковление детей свобода воцерковление одиночество крест проблемы связанные с работой уныние акафисты исповедь прощение аборт святые таинства секты лечение конфликт из-за веры работа дети крестное знамение проблемы в семье крестные некрещенные брак с мусульманином молитва за усопших пьянство родственников самочувствие в храме пьянство Божья воля покаяние иконы в доме ревность болезни благословение в храме грех Евангелие наркомания близких каноны и правила поминовение праздники свечи традиции дата поминок жизнь после смерти паломничество умер родственник суеверия болезни детей молитва церковнославянский язык пост клятвы похороны богохульство самоубийство святой покровитель вера страсти иконы нательный крестик наркомания венчание семья развод крещение конфликт с мужем допустимость брака сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика