В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок семья грех самочувствие в храме брак с мусульманином бездетность смирение молитва секты помыслы прощение именины отношения с родителями исповедь святой покровитель Библия крестные пьянство родственников крещение иконы в доме влюбленность страсти некрещенные гнев допустимость брака потеря работы ревность аборт молитва за усопших пьянство традиции крестное знамение Псалтирь суеверия самоубийство уныние иконы воцерковление детей Божья воля наркомания нательный крестик воцерковление ссора проблемы в семье каноны и правила брак смерть свобода духовник церковнославянский язык конфликт с мужем жизнь после смерти богохульство клятвы сны дети измена работа благословение лечение наркомания близких болезни детей покаяние Евангелие животные пост развод домашние животные праздники венчание похороны одиночество святые таинства конец света болезни проблемы связанные с работой паломничество молитвы о здравии акафисты конфликт из-за веры старцы поминовение свечи умер родственник в храме потеря близких вера крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика