В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей семья сны гнев брак с мусульманином наркомания допустимость брака пьянство смирение молитва за усопших духовник самоубийство домашние животные крестные грех самочувствие в храме Евангелие пост паломничество страсти поминовение конфликт с мужем измена лечение иконы болезни детей свечи старцы дети уныние крестное знамение именины одиночество нательный крестик Библия потеря близких молитва исповедь церковнославянский язык ревность работа болезни свобода развод конфликт из-за веры прощение святые молитвы о здравии влюбленность наркомания близких святой покровитель жизнь после смерти каноны и правила некрещенные венчание похороны животные традиции богохульство таинства крещение благословение в храме клятвы секты суеверия помыслы Божья воля воцерковление смерть бездетность крест конец света брак ссора покаяние умер родственник проблемы в семье потеря работы акафисты праздники вера проблемы связанные с работой дата поминок аборт отношения с родителями пьянство родственников Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика