В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев влюбленность венчание покаяние конфликт с мужем благословение молитва дети грех брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме иконы церковнославянский язык отношения с родителями болезни воцерковление одиночество именины каноны и правила духовник болезни детей страсти традиции секты бездетность молитвы о здравии в храме аборт суеверия вера помыслы похороны наркомания Библия воцерковление детей крещение лечение смирение крестное знамение Евангелие ревность крест паломничество клятвы свобода самоубийство прощение молитва за усопших смерть животные пост домашние животные семья работа святые сны пьянство родственников умер родственник проблемы в семье наркомания близких Псалтирь богохульство уныние ссора некрещенные старцы жизнь после смерти таинства акафисты крестные брак потеря работы конец света поминовение святой покровитель допустимость брака иконы в доме потеря близких исповедь свечи проблемы связанные с работой развод измена нательный крестик пьянство праздники конфликт из-за веры Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика