В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев допустимость брака развод иконы потеря близких одиночество наркомания близких аборт молитва за усопших клятвы пьянство воцерковление смерть измена святые семья Псалтирь свечи Евангелие проблемы связанные с работой работа умер родственник каноны и правила венчание потеря работы нательный крестик паломничество иконы в доме болезни детей наркомания ссора уныние покаяние грех традиции конец света крещение ревность пост молитвы о здравии смирение суеверия дети похороны крестное знамение сны самочувствие в храме Божья воля богохульство дата поминок жизнь после смерти именины животные исповедь вера проблемы в семье лечение таинства крест духовник старцы церковнославянский язык помыслы отношения с родителями акафисты конфликт из-за веры самоубийство конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление детей некрещенные брак праздники бездетность в храме брак с мусульманином влюбленность поминовение свобода благословение секты прощение страсти домашние животные святой покровитель болезни Библия молитва крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика