В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия отношения с родителями лечение святой покровитель в храме потеря близких венчание конфликт с мужем Псалтирь молитвы о здравии Евангелие грех каноны и правила нательный крестик аборт дата поминок уныние болезни иконы смирение исповедь поминовение пьянство воцерковление таинства гнев одиночество крестное знамение клятвы крест праздники иконы в доме развод потеря работы крестные умер родственник акафисты работа вера молитва за усопших ссора богохульство влюбленность похороны помыслы бездетность наркомания близких проблемы в семье проблемы связанные с работой паломничество святые секты свечи брак с мусульманином именины семья Божья воля наркомания страсти дети крещение молитва измена пост болезни детей жизнь после смерти Библия пьянство родственников самоубийство сны духовник воцерковление детей старцы церковнославянский язык прощение традиции допустимость брака свобода благословение ревность некрещенные животные брак домашние животные покаяние самочувствие в храме конец света смерть конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика