В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила брак традиции одиночество конец света клятвы в храме самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме иконы бездетность страсти святые болезни детей ревность Божья воля отношения с родителями молитва свобода ссора брак с мусульманином гнев духовник таинства свечи старцы работа проблемы связанные с работой венчание благословение паломничество проблемы в семье семья нательный крестик богохульство секты умер родственник акафисты смирение влюбленность потеря близких Библия допустимость брака церковнославянский язык похороны пьянство родственников измена святой покровитель развод суеверия жизнь после смерти воцерковление детей животные некрещенные наркомания болезни помыслы исповедь Евангелие домашние животные наркомания близких аборт молитва за усопших покаяние праздники крестное знамение вера пьянство крещение поминовение крест уныние пост конфликт из-за веры потеря работы дата поминок прощение смерть лечение Псалтирь крестные сны молитвы о здравии грех воцерковление иконы в доме именины дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика