В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства потеря работы свобода святые смерть святой покровитель гнев бездетность воцерковление некрещенные работа брак с мусульманином измена крестные животные жизнь после смерти в храме молитва ревность брак благословение Евангелие развод традиции болезни каноны и правила ссора вера наркомания близких крестное знамение самочувствие в храме Библия домашние животные прощение семья секты пост пьянство родственников смирение дата поминок отношения с родителями самоубийство уныние аборт одиночество исповедь конец света духовник богохульство акафисты старцы грех крест конфликт с мужем нательный крестик иконы Псалтирь воцерковление детей молитва за усопших влюбленность праздники умер родственник помыслы иконы в доме Божья воля проблемы в семье паломничество потеря близких дети допустимость брака церковнославянский язык болезни детей конфликт из-за веры лечение покаяние клятвы похороны свечи венчание пьянство суеверия поминовение сны молитвы о здравии именины страсти наркомания проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика