В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние конфликт из-за веры смирение ревность потеря работы крестное знамение Евангелие умер родственник церковнославянский язык помыслы Божья воля традиции венчание жизнь после смерти каноны и правила развод в храме таинства вера благословение брак измена паломничество молитва за усопших конфликт с мужем нательный крестик конец света свечи старцы страсти исповедь покаяние святые проблемы связанные с работой Псалтирь сны духовник воцерковление грех иконы бездетность дети крестные суеверия акафисты ссора наркомания близких крещение святой покровитель клятвы наркомания семья аборт молитвы о здравии крест гнев брак с мусульманином одиночество воцерковление детей болезни самочувствие в храме работа молитва влюбленность пьянство родственников пост дата поминок отношения с родителями праздники самоубийство животные секты прощение именины некрещенные Библия пьянство похороны потеря близких смерть домашние животные допустимость брака иконы в доме поминовение свобода лечение богохульство проблемы в семье болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика