В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение болезни наркомания работа проблемы в семье нательный крестик благословение аборт самоубийство влюбленность животные святой покровитель именины семья свечи смирение ревность иконы в доме домашние животные паломничество старцы Божья воля покаяние сны измена духовник лечение болезни детей традиции пьянство Евангелие клятвы пост похороны таинства смерть церковнославянский язык брак дети конец света крест потеря работы ссора воцерковление некрещенные крещение в храме воцерковление детей потеря близких Псалтирь уныние помыслы прощение жизнь после смерти каноны и правила конфликт с мужем святые наркомания близких самочувствие в храме умер родственник гнев акафисты вера пьянство родственников свобода праздники поминовение отношения с родителями допустимость брака страсти секты Библия дата поминок крестные суеверия молитва молитва за усопших венчание одиночество исповедь богохульство грех бездетность молитвы о здравии развод брак с мусульманином конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика