В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые похороны исповедь церковнославянский язык семья клятвы прощение старцы свечи традиции молитва за усопших ревность пьянство родственников святой покровитель конец света самочувствие в храме умер родственник таинства акафисты в храме паломничество дата поминок аборт Божья воля домашние животные некрещенные лечение измена пьянство животные именины воцерковление Библия вера болезни Евангелие крестные Псалтирь смирение суеверия крест проблемы в семье духовник свобода секты потеря близких одиночество болезни детей каноны и правила допустимость брака покаяние крещение иконы в доме самоубийство бездетность молитвы о здравии страсти пост отношения с родителями работа венчание ссора наркомания близких потеря работы проблемы связанные с работой развод смерть брак с мусульманином помыслы конфликт с мужем богохульство сны дети поминовение иконы брак конфликт из-за веры молитва влюбленность наркомания жизнь после смерти праздники уныние крестное знамение нательный крестик благословение грех воцерковление детей гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика