В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи развод иконы похороны конец света допустимость брака духовник крещение благословение сны потеря работы конфликт с мужем вера нательный крестик гнев Псалтирь святые молитва самоубийство пьянство уныние смирение семья домашние животные одиночество пост воцерковление детей прощение поминовение каноны и правила ревность исповедь дети брак дата поминок акафисты святой покровитель измена праздники отношения с родителями Библия бездетность старцы суеверия некрещенные ссора потеря близких в храме наркомания близких молитва за усопших воцерковление таинства помыслы наркомания работа жизнь после смерти самочувствие в храме паломничество лечение покаяние животные крестное знамение Евангелие конфликт из-за веры молитвы о здравии крест пьянство родственников клятвы иконы в доме свобода богохульство церковнославянский язык крестные Божья воля именины грех брак с мусульманином секты страсти традиции аборт проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни детей влюбленность болезни венчание смерть умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика