В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких сны прощение святые умер родственник страсти секты самочувствие в храме развод ревность иконы Псалтирь проблемы связанные с работой пьянство родственников жизнь после смерти поминовение конфликт из-за веры болезни благословение паломничество нательный крестик крестное знамение семья крест ссора старцы допустимость брака похороны работа смерть брак с мусульманином потеря близких домашние животные духовник влюбленность именины Евангелие покаяние праздники проблемы в семье вера клятвы животные некрещенные наркомания гнев пьянство крещение в храме молитва за усопших уныние каноны и правила традиции таинства брак потеря работы богохульство бездетность свобода иконы в доме церковнославянский язык воцерковление венчание конфликт с мужем отношения с родителями суеверия молитва молитвы о здравии конец света акафисты пост самоубийство крестные лечение измена смирение святой покровитель Божья воля помыслы исповедь Библия болезни детей воцерковление детей дети дата поминок одиночество грех аборт свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика