В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод аборт гнев сны крестное знамение секты некрещенные работа конфликт с мужем вера святые в храме брак с мусульманином страсти иконы пост жизнь после смерти измена благословение отношения с родителями свобода клятвы крещение уныние смерть грех Псалтирь пьянство родственников домашние животные самочувствие в храме лечение Евангелие ссора одиночество каноны и правила суеверия акафисты болезни смирение дата поминок свечи конец света традиции таинства пьянство самоубийство святой покровитель похороны помыслы животные потеря работы молитвы о здравии Библия бездетность покаяние паломничество брак наркомания близких влюбленность именины ревность допустимость брака проблемы в семье крест молитва воцерковление детей наркомания воцерковление дети потеря близких проблемы связанные с работой молитва за усопших поминовение Божья воля венчание богохульство церковнославянский язык умер родственник крестные семья старцы праздники нательный крестик прощение конфликт из-за веры исповедь иконы в доме болезни детей духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика