В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы умер родственник нательный крестик акафисты бездетность крест допустимость брака святой покровитель традиции конфликт из-за веры Божья воля гнев дети наркомания брак иконы покаяние святые богохульство каноны и правила венчание поминовение некрещенные Евангелие самоубийство проблемы связанные с работой вера дата поминок развод паломничество болезни детей старцы пьянство иконы в доме жизнь после смерти воцерковление брак с мусульманином конфликт с мужем исповедь пьянство родственников Псалтирь праздники домашние животные наркомания близких работа грех уныние крестное знамение прощение крещение болезни свечи церковнославянский язык суеверия аборт ссора смерть сны похороны свобода именины Библия молитва за усопших измена секты воцерковление детей крестные молитвы о здравии клятвы одиночество молитва животные семья в храме таинства смирение самочувствие в храме благословение ревность потеря близких конец света страсти духовник пост потеря работы проблемы в семье лечение отношения с родителями влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика