В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление каноны и правила молитвы о здравии клятвы аборт развод страсти старцы гнев прощение конец света работа воцерковление детей отношения с родителями наркомания брак с мусульманином болезни детей поминовение паломничество уныние благословение потеря близких святой покровитель домашние животные животные иконы одиночество секты крещение грех измена исповедь вера смирение суеверия дети проблемы связанные с работой ревность пьянство родственников пьянство смерть Евангелие жизнь после смерти Божья воля покаяние молитва за усопших потеря работы Библия наркомания близких праздники крест брак именины святые молитва крестное знамение венчание нательный крестик акафисты самочувствие в храме сны в храме духовник бездетность похороны конфликт с мужем самоубийство пост умер родственник таинства дата поминок конфликт из-за веры богохульство семья помыслы свобода проблемы в семье допустимость брака иконы в доме церковнославянский язык болезни Псалтирь влюбленность некрещенные крестные ссора лечение традиции свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика