В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь жизнь после смерти ревность крест крестные свобода развод венчание воцерковление похороны святой покровитель молитвы о здравии проблемы в семье наркомания дети пьянство родственников измена влюбленность некрещенные отношения с родителями помыслы конец света секты молитва за усопших семья суеверия работа конфликт из-за веры благословение болезни домашние животные болезни детей пост акафисты иконы в доме конфликт с мужем ссора в храме нательный крестик умер родственник поминовение гнев крещение Псалтирь таинства одиночество церковнославянский язык традиции праздники самоубийство Библия Евангелие крестное знамение смирение Божья воля допустимость брака святые прощение вера молитва духовник страсти покаяние иконы проблемы связанные с работой животные пьянство паломничество свечи бездетность наркомания близких аборт лечение уныние потеря работы именины клятвы брак с мусульманином воцерковление детей богохульство брак смерть дата поминок каноны и правила старцы сны самочувствие в храме потеря близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика