В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера свобода ссора влюбленность умер родственник святые благословение крещение потеря работы нательный крестик животные пьянство родственников брак с мусульманином самоубийство допустимость брака ревность каноны и правила отношения с родителями домашние животные иконы в доме святой покровитель болезни иконы дата поминок крест крестные наркомания одиночество жизнь после смерти поминовение работа гнев аборт Божья воля смирение молитва за усопших страсти церковнославянский язык наркомания близких лечение покаяние конец света некрещенные Библия именины паломничество бездетность брак грех крестное знамение дети конфликт из-за веры старцы свечи таинства венчание суеверия проблемы в семье самочувствие в храме воцерковление Евангелие в храме секты богохульство молитвы о здравии прощение исповедь Псалтирь похороны молитва духовник потеря близких проблемы связанные с работой пьянство праздники уныние клятвы болезни детей семья развод традиции смерть пост сны воцерковление детей акафисты измена конфликт с мужем помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика