В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конфликт с мужем смирение грех клятвы воцерковление детей нательный крестик иконы в доме дети крестное знамение богохульство духовник страсти гнев бездетность покаяние венчание крестные потеря работы старцы животные конец света помыслы ссора домашние животные проблемы связанные с работой брак уныние иконы болезни исповедь семья болезни детей брак с мусульманином Псалтирь потеря близких проблемы в семье праздники воцерковление самоубийство пьянство влюбленность свобода паломничество церковнославянский язык крест аборт некрещенные измена ревность прощение акафисты таинства секты пьянство родственников вера каноны и правила смерть крещение развод Библия Евангелие дата поминок сны отношения с родителями работа поминовение святой покровитель в храме молитвы о здравии пост молитва за усопших одиночество именины свечи жизнь после смерти благословение традиции суеверия наркомания близких Божья воля наркомания умер родственник молитва похороны святые конфликт из-за веры лечение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика