В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самочувствие в храме смерть вера бездетность Библия конфликт из-за веры праздники работа наркомания близких акафисты воцерковление духовник брак с мусульманином потеря близких иконы богохульство лечение конфликт с мужем в храме сны развод гнев иконы в доме помыслы жизнь после смерти таинства святые секты исповедь нательный крестик наркомания аборт умер родственник некрещенные покаяние страсти влюбленность святой покровитель пост крестное знамение самоубийство прощение благословение дата поминок традиции старцы именины болезни молитвы о здравии проблемы связанные с работой воцерковление детей домашние животные церковнославянский язык семья пьянство конец света клятвы дети смирение Псалтирь отношения с родителями свобода крещение похороны венчание молитва пьянство родственников крест измена проблемы в семье уныние Евангелие паломничество потеря работы ссора суеверия Божья воля каноны и правила крестные молитва за усопших допустимость брака животные брак поминовение свечи одиночество грех болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика