В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь праздники измена самоубийство пьянство родственников святые пост конец света воцерковление детей одиночество иконы в доме таинства дата поминок богохульство смирение грех секты влюбленность потеря работы наркомания близких Библия крестное знамение поминовение домашние животные крещение церковнославянский язык нательный крестик смерть бездетность именины крест развод ревность каноны и правила прощение традиции брак с мусульманином молитва свобода семья клятвы конфликт из-за веры крестные духовник отношения с родителями покаяние венчание вера воцерковление допустимость брака наркомания Божья воля благословение паломничество свечи суеверия проблемы связанные с работой в храме потеря близких молитва за усопших иконы болезни Евангелие проблемы в семье исповедь помыслы болезни детей самочувствие в храме пьянство некрещенные молитвы о здравии святой покровитель гнев конфликт с мужем акафисты жизнь после смерти умер родственник работа брак страсти похороны лечение старцы сны дети животные аборт уныние ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика