В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние лечение помыслы сны самочувствие в храме свечи семья пьянство родственников грех домашние животные акафисты животные молитвы о здравии потеря работы каноны и правила конфликт из-за веры прощение свобода суеверия бездетность покаяние праздники потеря близких наркомания конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей вера крестное знамение ревность работа самоубийство гнев проблемы в семье измена поминовение допустимость брака одиночество наркомания близких святой покровитель венчание пьянство секты крест похороны Евангелие Божья воля болезни детей дети жизнь после смерти именины церковнославянский язык иконы Библия болезни нательный крестик клятвы богохульство исповедь в храме смирение крестные проблемы связанные с работой ссора молитва за усопших молитва благословение смерть дата поминок пост развод крещение иконы в доме отношения с родителями паломничество аборт Псалтирь умер родственник традиции святые влюбленность конец света старцы страсти духовник таинства брак брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика