В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями развод молитва покаяние пьянство в храме наркомания близких исповедь аборт духовник брак с мусульманином вера болезни воцерковление детей акафисты одиночество святой покровитель смирение семья допустимость брака умер родственник воцерковление клятвы болезни детей гнев именины свечи крестное знамение венчание страсти животные уныние таинства благословение брак традиции работа старцы лечение суеверия Божья воля дети праздники наркомания самочувствие в храме домашние животные ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье влюбленность конец света крест иконы церковнославянский язык Библия самоубийство иконы в доме крестные похороны секты потеря близких грех святые потеря работы Евангелие бездетность свобода Псалтирь конфликт из-за веры молитва за усопших помыслы пост ревность крещение богохульство некрещенные прощение жизнь после смерти поминовение каноны и правила смерть молитвы о здравии измена дата поминок паломничество пьянство родственников конфликт с мужем нательный крестик сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика