В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей воцерковление детей пьянство родственников грех конфликт из-за веры потеря близких смерть крестные животные работа семья умер родственник гнев смирение наркомания близких дата поминок уныние крещение проблемы в семье праздники иконы сны бездетность богохульство клятвы воцерковление лечение церковнославянский язык покаяние ссора свобода исповедь нательный крестик брак молитва за усопших Божья воля паломничество именины потеря работы секты пост свечи Евангелие поминовение жизнь после смерти в храме страсти похороны одиночество старцы святой покровитель измена допустимость брака таинства прощение домашние животные молитва ревность отношения с родителями крестное знамение проблемы связанные с работой дети духовник конец света наркомания помыслы брак с мусульманином каноны и правила вера суеверия Библия традиции Псалтирь иконы в доме пьянство святые благословение самоубийство конфликт с мужем болезни акафисты аборт некрещенные крест самочувствие в храме влюбленность венчание молитвы о здравии развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика