В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крестные секты сны таинства богохульство измена умер родственник лечение самочувствие в храме семья в храме наркомания молитва за усопших страсти смерть свобода прощение старцы Библия домашние животные крещение допустимость брака Псалтирь проблемы связанные с работой духовник отношения с родителями воцерковление детей свечи ссора брак с мусульманином пьянство родственников животные пост одиночество церковнославянский язык покаяние потеря близких гнев крестное знамение суеверия акафисты некрещенные крест бездетность воцерковление болезни работа жизнь после смерти клятвы нательный крестик грех святой покровитель помыслы поминовение самоубийство смирение уныние дети брак Божья воля венчание праздники молитва вера влюбленность аборт конфликт с мужем ревность именины развод святые пьянство конфликт из-за веры болезни детей конец света дата поминок благословение наркомания близких каноны и правила иконы паломничество традиции Евангелие похороны потеря работы молитвы о здравии иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика