В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни Божья воля развод жизнь после смерти брак церковнославянский язык домашние животные секты воцерковление детей работа наркомания близких болезни детей самоубийство поминовение пьянство нательный крестик пост ревность брак с мусульманином пьянство родственников лечение конфликт с мужем духовник умер родственник святой покровитель дети самочувствие в храме крест конец света иконы в доме некрещенные гнев потеря близких животные молитвы о здравии семья венчание отношения с родителями одиночество таинства паломничество помыслы в храме дата поминок Псалтирь каноны и правила свобода смирение воцерковление ссора праздники конфликт из-за веры свечи Библия Евангелие прощение проблемы в семье покаяние сны измена уныние допустимость брака клятвы смерть грех проблемы связанные с работой святые акафисты исповедь старцы влюбленность молитва за усопших богохульство суеверия благословение крещение аборт крестное знамение потеря работы страсти вера наркомания похороны молитва бездетность именины иконы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика