В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность именины гнев допустимость брака свобода одиночество брак богохульство поминовение пьянство родственников дети самочувствие в храме брак с мусульманином духовник святой покровитель святые Библия лечение исповедь конфликт с мужем Псалтирь наркомания близких потеря работы Евангелие клятвы аборт благословение семья смерть свечи крестные болезни потеря близких церковнославянский язык Божья воля измена ссора крещение проблемы в семье суеверия бездетность смирение самоубийство жизнь после смерти животные пьянство помыслы болезни детей молитва развод домашние животные похороны нательный крестик наркомания каноны и правила крестное знамение воцерковление детей воцерковление некрещенные отношения с родителями секты покаяние дата поминок молитва за усопших умер родственник страсти таинства вера молитвы о здравии венчание праздники грех крест конец света уныние конфликт из-за веры традиции сны акафисты пост работа проблемы связанные с работой ревность иконы в доме в храме паломничество старцы иконы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика