В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции домашние животные таинства крест пост ревность отношения с родителями проблемы в семье влюбленность секты свечи проблемы связанные с работой вера крестное знамение духовник жизнь после смерти Библия праздники воцерковление детей нательный крестик некрещенные болезни детей святой покровитель старцы семья церковнославянский язык пьянство гнев умер родственник воцерковление потеря работы крещение развод Божья воля смерть смирение конец света брак конфликт с мужем дети молитвы о здравии крестные венчание свобода аборт клятвы потеря близких иконы в доме самочувствие в храме грех иконы наркомания близких ссора бездетность благословение акафисты лечение пьянство родственников суеверия каноны и правила покаяние работа дата поминок конфликт из-за веры поминовение молитва за усопших помыслы исповедь святые похороны паломничество прощение болезни именины наркомания сны самоубийство страсти измена Псалтирь уныние брак с мусульманином богохульство одиночество животные в храме молитва Евангелие допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика