В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства наркомания Евангелие прощение семья самоубийство гнев влюбленность конфликт с мужем ссора крещение нательный крестик бездетность воцерковление похороны конец света праздники некрещенные самочувствие в храме смирение покаяние секты пост именины дата поминок исповедь развод благословение молитвы о здравии Божья воля Библия страсти духовник конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти традиции одиночество дети проблемы в семье иконы брак с мусульманином старцы каноны и правила измена болезни детей церковнославянский язык пьянство родственников пьянство иконы в доме вера венчание допустимость брака сны воцерковление детей ревность потеря близких животные брак богохульство молитва за усопших Псалтирь проблемы связанные с работой крестное знамение свечи помыслы святой покровитель уныние отношения с родителями работа грех крестные акафисты святые домашние животные паломничество умер родственник поминовение потеря работы смерть наркомания близких молитва болезни аборт суеверия лечение крест свобода в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика