В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии Божья воля потеря работы традиции нательный крестик воцерковление детей грех суеверия аборт пьянство сны молитва семья Псалтирь крест брак с мусульманином прощение болезни работа допустимость брака дата поминок иконы в доме праздники страсти пост проблемы связанные с работой воцерковление ревность проблемы в семье ссора церковнославянский язык некрещенные наркомания близких поминовение Библия одиночество конфликт из-за веры конфликт с мужем гнев свобода венчание смерть святой покровитель домашние животные исповедь в храме паломничество самочувствие в храме таинства именины благословение отношения с родителями иконы крестное знамение смирение наркомания секты клятвы крестные потеря близких животные молитва за усопших болезни детей похороны лечение уныние брак акафисты самоубийство жизнь после смерти измена пьянство родственников богохульство покаяние Евангелие святые влюбленность свечи крещение дети помыслы каноны и правила духовник старцы развод вера конец света умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика