В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Божья воля потеря работы ссора самоубийство паломничество пост помыслы отношения с родителями уныние смерть благословение Библия в храме самочувствие в храме грех домашние животные жизнь после смерти брак прощение воцерковление богохульство одиночество традиции некрещенные конфликт с мужем венчание Евангелие святые сны измена потеря близких крестное знамение Псалтирь именины молитва за усопших секты умер родственник воцерковление детей святой покровитель бездетность лечение наркомания близких смирение влюбленность конец света клятвы проблемы связанные с работой дата поминок дети нательный крестик работа молитва покаяние животные вера праздники молитвы о здравии свечи суеверия исповедь иконы болезни детей аборт таинства иконы в доме развод допустимость брака брак с мусульманином духовник каноны и правила болезни гнев акафисты конфликт из-за веры похороны старцы страсти наркомания пьянство родственников поминовение семья ревность крестные крест церковнославянский язык свобода пьянство проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика