В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение свечи похороны брак с мусульманином церковнославянский язык крест жизнь после смерти свобода молитва пьянство родственников пост вера Библия поминовение традиции секты Божья воля покаяние дата поминок помыслы дети умер родственник развод домашние животные каноны и правила иконы конфликт из-за веры работа богохульство суеверия влюбленность страсти крестные пьянство акафисты именины бездетность самоубийство смерть отношения с родителями измена паломничество смирение святые нательный крестик молитвы о здравии лечение Псалтирь крещение венчание брак болезни детей клятвы сны потеря близких молитва за усопших некрещенные таинства прощение в храме старцы иконы в доме потеря работы уныние крестное знамение воцерковление наркомания гнев наркомания близких проблемы в семье ссора болезни грех животные аборт допустимость брака исповедь Евангелие конец света праздники святой покровитель проблемы связанные с работой ревность самочувствие в храме семья конфликт с мужем одиночество духовник воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика