В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа допустимость брака пьянство родственников благословение каноны и правила исповедь крещение брак с мусульманином конфликт с мужем похороны самочувствие в храме церковнославянский язык грех воцерковление детей влюбленность Божья воля духовник одиночество Евангелие покаяние воцерковление потеря работы аборт свобода дети в храме болезни проблемы в семье молитва таинства конфликт из-за веры отношения с родителями секты наркомания близких пьянство ревность паломничество сны брак семья именины домашние животные потеря близких Псалтирь акафисты святой покровитель ссора дата поминок крестное знамение иконы в доме молитвы о здравии животные нательный крестик страсти Библия венчание поминовение бездетность молитва за усопших измена пост старцы помыслы вера иконы смерть крест святые гнев конец света крестные традиции прощение праздники проблемы связанные с работой самоубийство уныние наркомания богохульство смирение лечение свечи суеверия развод некрещенные болезни детей умер родственник жизнь после смерти клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика