В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия Евангелие молитвы о здравии молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев помыслы ревность наркомания бездетность дети свобода благословение грех умер родственник одиночество пьянство работа жизнь после смерти допустимость брака исповедь в храме семья крещение венчание воцерковление самоубийство уныние суеверия конфликт из-за веры животные акафисты некрещенные традиции каноны и правила богохульство конец света крестные праздники иконы потеря работы проблемы в семье брак измена лечение дата поминок прощение таинства развод поминовение наркомания близких святой покровитель отношения с родителями именины смирение влюбленность пост страсти самочувствие в храме аборт свечи нательный крестик конфликт с мужем болезни брак с мусульманином вера святые сны похороны домашние животные болезни детей иконы в доме секты крест клятвы Псалтирь ссора смерть потеря близких воцерковление детей духовник паломничество молитва покаяние пьянство родственников старцы крестное знамение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика