В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода влюбленность ссора Библия паломничество молитвы о здравии прощение Божья воля традиции крестные помыслы конец света каноны и правила крестное знамение пост именины богохульство работа в храме венчание животные проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье семья дети брак с мусульманином секты нательный крестик уныние некрещенные покаяние поминовение развод клятвы воцерковление детей праздники духовник страсти Евангелие акафисты конфликт из-за веры наркомания близких молитва домашние животные смирение одиночество святой покровитель пьянство бездетность свечи крещение аборт дата поминок исповедь суеверия пьянство родственников потеря работы болезни детей иконы ревность гнев крест допустимость брака брак таинства болезни церковнославянский язык сны вера умер родственник самоубийство лечение молитва за усопших смерть наркомания грех святые отношения с родителями Псалтирь измена потеря близких самочувствие в храме иконы в доме похороны жизнь после смерти конфликт с мужем благословение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика