В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких допустимость брака брак с мусульманином воцерковление детей богохульство свобода развод святые крест болезни детей покаяние животные измена в храме праздники дети влюбленность каноны и правила молитвы о здравии святой покровитель пьянство нательный крестик именины семья венчание помыслы суеверия смерть проблемы в семье смирение домашние животные крестные секты конфликт с мужем молитва за усопших отношения с родителями духовник традиции крестное знамение пост потеря работы работа исповедь ссора проблемы связанные с работой самочувствие в храме некрещенные болезни Библия брак крещение самоубийство Божья воля уныние потеря близких гнев иконы в доме старцы жизнь после смерти Евангелие конец света свечи паломничество бездетность поминовение клятвы конфликт из-за веры Псалтирь грех одиночество церковнославянский язык таинства лечение благословение молитва аборт страсти акафисты умер родственник наркомания похороны пьянство родственников воцерковление прощение сны ревность иконы дата поминок вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика