В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть иконы воцерковление детей животные духовник наркомания ревность конфликт с мужем брак с мусульманином крестные таинства дети исповедь крест прощение страсти допустимость брака традиции молитвы о здравии молитва влюбленность семья свобода жизнь после смерти ссора Псалтирь грех болезни Евангелие воцерковление паломничество Библия наркомания близких акафисты работа святой покровитель сны аборт некрещенные церковнославянский язык помыслы пьянство каноны и правила богохульство молитва за усопших умер родственник именины развод венчание пост крестное знамение праздники Божья воля нательный крестик клятвы старцы отношения с родителями дата поминок проблемы в семье в храме пьянство родственников крещение благословение поминовение бездетность покаяние лечение проблемы связанные с работой похороны потеря работы вера брак измена домашние животные самочувствие в храме суеверия свечи конец света святые иконы в доме самоубийство уныние одиночество смирение болезни детей гнев потеря близких секты конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика