В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост страсти акафисты животные наркомания клятвы некрещенные исповедь Псалтирь церковнославянский язык крестное знамение аборт молитва за усопших грех венчание пьянство конфликт из-за веры одиночество дата поминок похороны ревность духовник проблемы связанные с работой смирение наркомания близких помыслы в храме крестные Библия покаяние дети каноны и правила сны иконы нательный крестик допустимость брака благословение измена отношения с родителями бездетность крещение домашние животные праздники молитва Евангелие Божья воля таинства святой покровитель свобода секты пьянство родственников старцы уныние самочувствие в храме свечи богохульство развод потеря близких умер родственник иконы в доме работа болезни влюбленность традиции потеря работы воцерковление детей крест святые вера конфликт с мужем паломничество гнев суеверия брак жизнь после смерти именины семья проблемы в семье прощение самоубийство смерть брак с мусульманином лечение конец света молитвы о здравии ссора поминовение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика