В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких венчание иконы в доме праздники помыслы проблемы в семье клятвы отношения с родителями церковнославянский язык молитва паломничество именины некрещенные прощение измена конфликт с мужем самоубийство семья страсти акафисты святые похороны домашние животные покаяние потеря близких развод поминовение одиночество гнев пьянство родственников воцерковление грех пост животные благословение Библия Евангелие богохульство ревность свобода суеверия дата поминок уныние вера пьянство нательный крестик допустимость брака таинства духовник свечи Псалтирь старцы наркомания крестное знамение жизнь после смерти молитва за усопших иконы брак влюбленность крещение дети самочувствие в храме смерть традиции воцерковление детей проблемы связанные с работой работа Божья воля аборт конфликт из-за веры сны секты болезни детей смирение умер родственник молитвы о здравии лечение святой покровитель брак с мусульманином конец света каноны и правила бездетность крестные в храме ссора крест потеря работы исповедь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика