В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля пьянство родственников паломничество свобода наркомания влюбленность семья прощение смерть воцерковление детей таинства самоубийство крест богохульство потеря близких молитва лечение свечи поминовение секты некрещенные именины суеверия домашние животные ссора дата поминок святой покровитель проблемы связанные с работой болезни детей каноны и правила работа умер родственник животные одиночество конфликт с мужем венчание страсти воцерковление отношения с родителями Псалтирь брак с мусульманином клятвы покаяние проблемы в семье старцы в храме иконы крещение Библия болезни уныние нательный крестик иконы в доме ревность сны бездетность аборт Евангелие гнев духовник акафисты конфликт из-за веры благословение грех измена молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство потеря работы традиции праздники развод самочувствие в храме брак наркомания близких дети допустимость брака пост помыслы святые исповедь церковнославянский язык вера конец света крестное знамение крестные похороны смирение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика