В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Библия секты пьянство гнев крещение молитва в храме святые конец света пьянство родственников смерть венчание крестные традиции аборт страсти каноны и правила бездетность Псалтирь покаяние семья ссора прощение помыслы Божья воля самоубийство сны святой покровитель развод потеря близких суеверия влюбленность иконы работа паломничество воцерковление детей наркомания близких свобода проблемы в семье ревность воцерковление похороны Евангелие конфликт из-за веры болезни нательный крестик грех пост брак с мусульманином допустимость брака смирение дата поминок свечи конфликт с мужем болезни детей умер родственник акафисты отношения с родителями брак лечение молитва за усопших поминовение церковнославянский язык именины дети одиночество крестное знамение праздники некрещенные духовник уныние жизнь после смерти исповедь наркомания молитвы о здравии потеря работы благословение измена вера проблемы связанные с работой иконы в доме животные домашние животные богохульство таинства старцы самочувствие в храме клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика