В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие традиции смирение церковнославянский язык ревность пьянство крестное знамение именины лечение молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой иконы молитва за усопших секты конец света ссора одиночество воцерковление духовник крещение допустимость брака старцы крестные Божья воля животные дети молитва Псалтирь каноны и правила прощение потеря близких богохульство святой покровитель пьянство родственников исповедь поминовение пост акафисты смерть клятвы некрещенные в храме брак брак с мусульманином болезни святые домашние животные свечи отношения с родителями работа самочувствие в храме покаяние наркомания близких умер родственник таинства потеря работы дата поминок самоубийство нательный крестик грех наркомания развод благословение страсти гнев праздники болезни детей проблемы в семье измена жизнь после смерти конфликт с мужем суеверия семья воцерковление детей паломничество иконы в доме крест влюбленность конфликт из-за веры уныние аборт Библия сны венчание бездетность свобода похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика