В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье паломничество допустимость брака ревность таинства праздники влюбленность животные Божья воля молитвы о здравии измена воцерковление воцерковление детей венчание смерть отношения с родителями именины помыслы секты Псалтирь грех вера брак поминовение похороны семья Евангелие сны духовник страсти бездетность иконы в доме дети пьянство родственников аборт иконы покаяние конец света благословение пьянство свечи лечение самочувствие в храме брак с мусульманином крещение домашние животные в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших крестные каноны и правила пост церковнославянский язык гнев наркомания наркомания близких свобода работа Библия болезни святой покровитель конфликт из-за веры потеря работы старцы богохульство одиночество смирение самоубийство жизнь после смерти развод потеря близких ссора суеверия конфликт с мужем уныние крестное знамение молитва клятвы прощение исповедь нательный крестик некрещенные акафисты умер родственник традиции крест дата поминок болезни детей святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика