В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания некрещенные болезни грех иконы в доме самоубийство Божья воля отношения с родителями благословение Псалтирь смирение бездетность святые иконы суеверия пьянство секты потеря близких воцерковление детей венчание духовник праздники смерть наркомания близких одиночество проблемы связанные с работой семья крещение конфликт из-за веры сны свобода брак с мусульманином жизнь после смерти традиции таинства молитва за усопших молитва Евангелие акафисты старцы покаяние воцерковление ссора уныние умер родственник святой покровитель ревность крест церковнославянский язык Библия прощение измена крестное знамение домашние животные страсти потеря работы допустимость брака животные пьянство родственников молитвы о здравии дети пост помыслы в храме брак дата поминок развод клятвы самочувствие в храме похороны исповедь работа конфликт с мужем крестные нательный крестик влюбленность богохульство вера поминовение лечение аборт каноны и правила именины конец света гнев паломничество болезни детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика