В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свобода проблемы связанные с работой пост влюбленность молитва за усопших иконы бездетность животные воцерковление детей работа пьянство нательный крестик самоубийство дата поминок проблемы в семье потеря работы похороны ссора праздники духовник поминовение благословение именины Библия развод некрещенные иконы в доме воцерковление акафисты святые исповедь измена болезни аборт крестное знамение грех домашние животные брак с мусульманином святой покровитель уныние традиции помыслы суеверия паломничество ревность таинства конфликт из-за веры молитвы о здравии наркомания близких болезни детей крест крещение клятвы венчание свечи пьянство родственников Евангелие умер родственник смирение жизнь после смерти страсти молитва крестные старцы каноны и правила вера допустимость брака конец света покаяние сны богохульство Псалтирь одиночество наркомания смерть дети потеря близких отношения с родителями лечение Божья воля конфликт с мужем церковнославянский язык в храме самочувствие в храме прощение гнев секты семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика