В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитва за усопших крест болезни детей нательный крестик грех церковнославянский язык помыслы крещение богохульство некрещенные пьянство крестное знамение сны акафисты работа паломничество вера святые аборт прощение свобода смерть таинства жизнь после смерти праздники дата поминок крестные Евангелие болезни брак с мусульманином конец света допустимость брака исповедь поминовение Псалтирь отношения с родителями суеверия секты святой покровитель влюбленность духовник каноны и правила Божья воля клятвы благословение воцерковление детей животные измена развод смирение традиции наркомания близких молитвы о здравии лечение потеря близких иконы в доме пьянство родственников домашние животные в храме свечи иконы венчание именины Библия ссора проблемы в семье дети старцы бездетность проблемы связанные с работой молитва самочувствие в храме умер родственник покаяние страсти уныние брак потеря работы конфликт с мужем похороны наркомания пост самоубийство воцерковление одиночество конфликт из-за веры ревность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика