В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны поминовение молитвы о здравии семья таинства нательный крестик самочувствие в храме покаяние сны гнев исповедь аборт пьянство свобода домашние животные отношения с родителями Евангелие уныние иконы в доме наркомания смирение свечи благословение жизнь после смерти грех традиции Библия брак работа венчание конец света одиночество крестное знамение праздники самоубийство суеверия святой покровитель вера Псалтирь святые в храме умер родственник богохульство церковнославянский язык ревность крещение дата поминок болезни брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей потеря работы прощение конфликт из-за веры конфликт с мужем смерть болезни детей духовник молитва за усопших лечение крестные ссора клятвы крест каноны и правила секты проблемы связанные с работой паломничество Божья воля бездетность допустимость брака наркомания близких влюбленность иконы пост старцы измена именины животные помыслы развод акафисты воцерковление некрещенные потеря близких молитва дети пьянство родственников страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика