В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни аборт смирение венчание суеверия традиции именины иконы в доме крестные воцерковление самочувствие в храме ревность ссора молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные таинства покаяние иконы крест пьянство поминовение животные работа паломничество каноны и правила допустимость брака акафисты старцы святой покровитель секты развод наркомания близких смерть молитва за усопших церковнославянский язык Библия Псалтирь духовник богохульство исповедь крестное знамение помыслы пьянство родственников уныние проблемы в семье свобода в храме грех одиночество наркомания гнев вера сны дата поминок крещение умер родственник пост отношения с родителями брак с мусульманином потеря работы потеря близких страсти Евангелие похороны Божья воля болезни детей молитва самоубийство конфликт с мужем измена лечение дети прощение свечи проблемы связанные с работой семья благословение бездетность конец света воцерковление детей некрещенные брак конфликт из-за веры клятвы влюбленность праздники святые нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика