В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни одиночество пьянство родственников молитва за усопших церковнославянский язык молитвы о здравии акафисты исповедь грех крестное знамение Библия измена отношения с родителями брак гнев пост болезни детей сны крест благословение жизнь после смерти смерть конец света похороны аборт ссора свобода умер родственник самоубийство Божья воля свечи семья потеря близких святой покровитель ревность работа дети именины смирение некрещенные молитва крещение венчание иконы старцы брак с мусульманином секты духовник наркомания лечение святые Псалтирь клятвы проблемы связанные с работой каноны и правила иконы в доме таинства паломничество животные конфликт с мужем поминовение проблемы в семье пьянство страсти покаяние бездетность нательный крестик помыслы воцерковление детей крестные дата поминок традиции праздники вера влюбленность самочувствие в храме суеверия конфликт из-за веры в храме прощение уныние домашние животные потеря работы наркомания близких богохульство Евангелие допустимость брака развод воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика