В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы связанные с работой брак с мусульманином свечи таинства проблемы в семье Псалтирь семья секты работа измена ссора одиночество Библия поминовение пьянство крест домашние животные исповедь Евангелие воцерковление вера похороны святые дата поминок отношения с родителями развод духовник церковнославянский язык влюбленность самочувствие в храме грех конфликт из-за веры Божья воля наркомания близких пьянство родственников конец света венчание самоубийство акафисты молитва крещение иконы в доме святой покровитель именины болезни детей потеря близких аборт бездетность в храме паломничество клятвы крестные сны крестное знамение брак жизнь после смерти смерть старцы иконы конфликт с мужем суеверия умер родственник молитва за усопших покаяние уныние воцерковление детей ревность допустимость брака каноны и правила пост праздники нательный крестик молитвы о здравии благословение гнев болезни прощение лечение традиции богохульство дети страсти наркомания смирение помыслы некрещенные животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика