В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие паломничество гнев болезни потеря близких старцы конфликт с мужем праздники вера похороны крест семья помыслы нательный крестик крестное знамение брак покаяние именины прощение исповедь жизнь после смерти аборт в храме Библия воцерковление детей отношения с родителями проблемы в семье иконы в доме конец света молитвы о здравии Псалтирь потеря работы развод сны домашние животные ревность святой покровитель лечение некрещенные венчание молитва таинства крещение брак с мусульманином пьянство родственников крестные свобода суеверия конфликт из-за веры дети наркомания болезни детей молитва за усопших благословение допустимость брака самочувствие в храме смирение работа свечи пьянство каноны и правила воцерковление наркомания близких уныние самоубийство традиции дата поминок пост поминовение клятвы святые измена умер родственник духовник богохульство секты страсти влюбленность иконы проблемы связанные с работой ссора Божья воля одиночество животные смерть акафисты бездетность грех церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика