В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия животные конфликт из-за веры поминовение пост благословение акафисты иконы в доме похороны крестные каноны и правила паломничество крещение измена потеря близких семья крестное знамение развод традиции молитва умер родственник церковнославянский язык старцы венчание конфликт с мужем иконы брак с мусульманином проблемы в семье помыслы клятвы уныние лечение молитвы о здравии Библия дата поминок пьянство сны Божья воля аборт в храме брак самочувствие в храме наркомания допустимость брака пьянство родственников некрещенные гнев вера работа грех крест покаяние праздники секты прощение смирение наркомания близких нательный крестик исповедь свобода духовник ссора богохульство отношения с родителями конец света болезни детей смерть свечи святой покровитель дети таинства потеря работы одиночество Псалтирь воцерковление детей ревность бездетность домашние животные молитва за усопших страсти влюбленность жизнь после смерти именины болезни святые самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика