В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество воцерковление детей домашние животные допустимость брака исповедь семья умер родственник покаяние вера грех наркомания наркомания близких иконы старцы крещение болезни Псалтирь именины помыслы прощение ссора крестное знамение дата поминок гнев уныние пост смерть брак животные лечение измена иконы в доме секты молитва молитва за усопших пьянство поминовение святой покровитель конфликт с мужем конец света брак с мусульманином благословение паломничество венчание влюбленность суеверия крест аборт духовник отношения с родителями болезни детей конфликт из-за веры сны церковнославянский язык некрещенные развод богохульство крестные Библия воцерковление проблемы в семье молитвы о здравии потеря работы свобода жизнь после смерти клятвы ревность самочувствие в храме нательный крестик таинства акафисты работа бездетность традиции пьянство родственников самоубийство каноны и правила в храме Божья воля проблемы связанные с работой страсти потеря близких смирение похороны святые свечи Евангелие праздники дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика