В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света пьянство болезни детей акафисты святые секты наркомания Божья воля венчание церковнославянский язык старцы суеверия развод именины потеря близких дети домашние животные Библия страсти сны помыслы нательный крестик потеря работы в храме воцерковление детей одиночество влюбленность покаяние иконы в доме лечение молитва за усопших воцерковление жизнь после смерти свечи паломничество уныние отношения с родителями гнев некрещенные молитвы о здравии поминовение Евангелие семья праздники Псалтирь аборт наркомания близких похороны клятвы умер родственник таинства проблемы в семье смерть вера дата поминок брак конфликт с мужем измена иконы молитва благословение животные работа духовник самочувствие в храме ревность проблемы связанные с работой ссора бездетность святой покровитель брак с мусульманином самоубийство допустимость брака болезни пьянство родственников крестное знамение богохульство крестные свобода крещение традиции грех прощение исповедь конфликт из-за веры смирение пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика