В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме Евангелие работа молитва за усопших суеверия страсти крещение влюбленность некрещенные молитвы о здравии воцерковление одиночество старцы крестные гнев семья венчание нательный крестик смерть богохульство брак конец света умер родственник покаяние исповедь смирение болезни Библия дата поминок клятвы грех жизнь после смерти Псалтирь пьянство духовник измена конфликт с мужем прощение потеря близких традиции праздники именины таинства развод отношения с родителями секты свечи молитва похороны святой покровитель благословение аборт помыслы домашние животные ссора животные акафисты ревность крестное знамение паломничество проблемы связанные с работой конфликт из-за веры допустимость брака поминовение пьянство родственников бездетность свобода проблемы в семье каноны и правила иконы брак с мусульманином сны потеря работы самочувствие в храме уныние церковнославянский язык болезни детей святые лечение наркомания близких воцерковление детей иконы в доме Божья воля самоубийство пост дети крест вера наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика