В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников грех Псалтирь крещение суеверия уныние Библия в храме иконы самочувствие в храме нательный крестик болезни домашние животные брак с мусульманином покаяние именины смерть святые крестное знамение прощение болезни детей ссора Божья воля пост секты поминовение потеря работы богохульство страсти молитва за усопших дата поминок ревность самоубийство проблемы связанные с работой одиночество дети умер родственник каноны и правила похороны традиции брак конфликт из-за веры иконы в доме святой покровитель семья конец света духовник отношения с родителями исповедь молитвы о здравии свечи акафисты венчание таинства свобода старцы аборт молитва крест конфликт с мужем работа гнев наркомания близких крестные наркомания смирение измена паломничество церковнославянский язык развод Евангелие животные некрещенные лечение помыслы влюбленность потеря близких пьянство допустимость брака воцерковление детей воцерковление вера бездетность благословение жизнь после смерти клятвы сны праздники проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика