В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свобода венчание сны животные пьянство родственников таинства семья помыслы Евангелие в храме прощение уныние благословение Божья воля дата поминок жизнь после смерти клятвы влюбленность акафисты измена крещение покаяние богохульство воцерковление каноны и правила именины пьянство воцерковление детей паломничество одиночество умер родственник потеря работы наркомания традиции иконы дети старцы праздники допустимость брака грех молитва работа болезни проблемы в семье некрещенные отношения с родителями вера крестные ссора самочувствие в храме свечи святой покровитель секты церковнославянский язык крестное знамение брак бездетность поминовение Библия самоубийство смирение молитвы о здравии развод конец света аборт ревность проблемы связанные с работой святые похороны смерть домашние животные болезни детей лечение нательный крестик исповедь наркомания близких Псалтирь брак с мусульманином конфликт с мужем крест суеверия иконы в доме молитва за усопших потеря близких конфликт из-за веры гнев духовник пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика