В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора влюбленность таинства святой покровитель именины вера проблемы связанные с работой гнев Псалтирь самочувствие в храме молитва за усопших Евангелие молитва дата поминок болезни детей Библия пост крестные лечение иконы в доме уныние нательный крестик духовник бездетность пьянство брак аборт конец света конфликт из-за веры работа венчание умер родственник похороны прощение сны богохульство измена крестное знамение животные некрещенные воцерковление детей пьянство родственников традиции церковнославянский язык суеверия домашние животные иконы потеря близких потеря работы молитвы о здравии святые отношения с родителями покаяние акафисты конфликт с мужем одиночество брак с мусульманином крещение крест наркомания близких поминовение клятвы помыслы праздники жизнь после смерти свечи грех исповедь дети проблемы в семье каноны и правила смерть благословение секты ревность допустимость брака развод старцы Божья воля в храме наркомания болезни самоубийство страсти воцерковление семья смирение свобода паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика