В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы лечение умер родственник наркомания домашние животные гнев потеря близких богохульство таинства животные иконы пост старцы брак уныние проблемы связанные с работой похороны традиции самоубийство воцерковление детей свечи молитва за усопших болезни благословение воцерковление акафисты измена самочувствие в храме каноны и правила аборт иконы в доме Евангелие исповедь крестное знамение вера святой покровитель бездетность пьянство родственников страсти молитвы о здравии жизнь после смерти смерть нательный крестик влюбленность дети венчание крест проблемы в семье конфликт с мужем прощение Божья воля конец света ревность клятвы смирение именины святые потеря работы крестные поминовение праздники работа семья церковнославянский язык свобода одиночество болезни детей дата поминок грех брак с мусульманином молитва отношения с родителями наркомания близких развод духовник суеверия Псалтирь крещение секты некрещенные паломничество конфликт из-за веры Библия допустимость брака покаяние ссора пьянство в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика