В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры покаяние наркомания смирение похороны смерть самочувствие в храме церковнославянский язык отношения с родителями молитва за усопших прощение болезни аборт иконы семья Псалтирь молитвы о здравии Библия одиночество дети традиции умер родственник потеря работы ссора святой покровитель помыслы брак самоубийство грех влюбленность таинства проблемы в семье потеря близких ревность исповедь воцерковление детей развод свобода Евангелие Божья воля пьянство конец света богохульство измена духовник воцерковление каноны и правила клятвы допустимость брака крещение работа пьянство родственников крестные праздники молитва уныние наркомания близких секты животные паломничество именины дата поминок свечи жизнь после смерти венчание святые старцы проблемы связанные с работой пост брак с мусульманином благословение крестное знамение поминовение сны вера иконы в доме лечение гнев бездетность домашние животные болезни детей страсти крест акафисты конфликт с мужем нательный крестик в храме некрещенные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика